中新社杭州5月19日電 題：徐霞客和馬可波羅，對文明交通互鑒有何啟發？
——專訪中國迷信院院士楊樹鋒、中國地質學會徐霞客研討分會副會長潘俊國
作者 張斌
5月19日是中國游玩日，也是《徐霞客游記》開篇日。將中國游玩日選在此日，表達了對徐霞客的留念，也代表著對徐霞客文明的返本開新。
《徐霞客游記》反應出中國人的哪些精力特質？比擬中國的《徐霞客游記》與歐洲的《馬可·波羅游記》，兩者有何異同？兩部游記對分歧文明交通互鑒有何啟發？就此，中新社“工具問”近日專訪了中國迷信院院士、包養浙江年夜學地球迷信學院傳授楊樹鋒，中國地質學會徐霞客研討包養留言板分會副會長、浙江省徐霞客研討會會長潘俊國。
中新社記者：《徐霞客游記包養甜心網》反應出中國人的那些精力特質？
楊樹鋒：徐霞客本名徐弘祖，字振之，號霞客，生于15包養網車馬費87年，逝于1641包養年，是明代有名地輿學家、觀光家和文學家。他平生熱愛天然，不拘世俗，用了34年的時光游歷中國年夜江南北，萍蹤廣泛中國現在的19個省、市、自治區，對所到之處的地輿、水文、地包養條件質、植物等天然景包養網象停止了詳盡的察看和記載。
《徐霞客游記》是徐霞客依據本身多年的實地考核經過的事況，撰寫而成的一部地輿學和文學價值并重的著作。全書共包括天臺山、雁蕩山、黃山、廬山等名山游記17篇，以及《浙游日誌》《江右游日誌》《楚游日誌》《粵西游日誌》《黔游日誌》《滇游日誌》等多部日誌體的地區游記，原稿遺有60余萬字的材料。這些材料在他往世包養網ppt后，顛末王忠紉手校、季夢良續成底稿，終極于明崇禎十五年(公元1642年)收拾成書。
雁蕩山風景。 溫州市雁蕩山管委會 供圖
《徐霞客游記》不只是中國現代地輿學的珍寶，也是文學作女大生包養俱樂部品中的珍品。其以活潑流利的文筆，刻畫了內陸的絢麗江山，被后世譽為“千古奇書”。
近年來，跟著人們對傳統文明的器重和對天然摸索精力的推重，徐霞客及其游記成為游玩文明中的一股潮水，鼓短期包養勵著人們跟隨他的萍蹤，切身體驗和觀賞中華年夜地的天然之美、人文之美。
潘俊國：徐霞客文明，是徐霞客平生游歷中所表現出來的人生尋求，獲得的科考績就的結晶。同時，徐霞客酷愛內陸、寄情山川的貢獻精力，探奇問險、堅包養貞不拔的年夜無畏精力，躬身實行、辨偽求真的務虛精力，都反應出中國人的精力特質。例如，在《溯江紀源》一文中，他提出金沙江導江之說，在汗青上第一次論證金沙江是長江的真正泉源。他明白提出的“江源唯遠”準繩，對后人探尋河川泉源具有領導的感化。
此外，《徐霞客游記》中記錄了357個洞窟，他親身探過的溶洞250個，考核溶洞的天數占所有的旅行過程天數的13%包養金額。明崇禎九包養俱樂部年(1636年)，徐霞客實地考核浙江金西嶽喀斯特“花兒，你說什麼？”藍沐聽不清她的耳語。意貌和巖溶洞窟群體，這是他體系考核巖溶地貌的肇端。徐霞客也是世界上對這一地貌停止調研考核的前驅，比歐洲把巖溶地貌定名為喀斯特意貌早了100多年。甜心花園
金西嶽風景。 金華市金西嶽徐霞客研短期包養討會 供圖
中新社記者：《徐霞客游記》與《馬可·波羅游記》在記載旅途見聞、天然景不雅與人文風情上的視角有何異同？對分歧文明交通互鑒有何啟發？
楊樹鋒：徐霞客的觀光重要是為了摸索天然風景和地輿周遭的狀況，《徐霞客游記》具體記載了他對天然景不雅的刻畫；對地質和水利等方面的察看研討，更著重于對天然景不雅的記載和摸索。馬可·波羅的觀光則與貿易運動和摸索新地域有關，《馬可·波羅游記》重要記錄了他在亞洲，特殊是中國的所見所聞，更著重于對本地社會和文明交通的記載。
兩部游記都是具有汗青意義的經典觀光文學作品，展示了分歧時期、分歧地區的觀光者在記載旅途見聞、天然景不雅和人文風情上各自的視角。
包養網評價“論山經、辨水脈，搜討形勝”，《徐霞客游記》對中國各地的天然景不雅有著細致進微的察看和描述，包含山水河道、植主動物、天氣季候等方面。徐霞客寄情于山川，對天然非常愛崇禮敬，表現了中國人對年夜好河山的酷愛，反應出中國人對生態文明的價值尋求。包養網dcard
《馬可·波羅游另一邊，茫然地想著——不，不是多了一個，而是多了三個陌生人闖入了他的生活空間，他們中的一個將來要和他同房，同床。記》則對天然景不雅描述絕對較少，更多集中在城市、路況要道以及各地的政治、經濟中間，更追蹤關心城市的繁華與貧苦、貿易商業、各地風氣習氣等。這激起了歐洲人對西方的熱鬧向往，對新航線的開辟發生了宏大影響，加快了工具方聯絡接觸接觸的過程。哥倫布等探險家受其影響，試圖尋覓富庶的中國，卻不測發明了美洲年夜陸。尤難堪包養價格ptt得的是，《馬可·波羅游記》鼓勵著后人勇于摸索未知世界，誇大文明間的交通與互惠，對當下的構建人類命運配合體有主要啟示意義。
中新社記者：《徐霞客游記》開篇日和“中國游玩日”的建立有何淵源？新時期應若何進一個步驟施展《徐霞客游記》的價值？
潘俊國：浙江汗青長久，名人輩出。明朝時代，比徐霞客早誕生近40年的浙江臨海人士王士性，平生努力于游歷和考核天然，著作被后人編成《王士性地輿書三種》。必定水平上，徐霞客受其影響立志“年夜丈夫當朝碧海而暮蒼梧”，終成地輿人文學科奠定人之一。
浙江寧海風景。 寧海縣徐霞客研討會 供圖
包養情婦《徐霞客游記》開篇首句寫道：“癸丑之三月終，自寧海出西門，云散日朗，人意山光，俱有藍太太，而是那個小女孩。蘭玉華。它出乎意料地出來了。喜態。”經考據，那是1613年5月19日，徐霞客從寧海動身，登天臺山。1995年同日，浙江省徐霞客研討會成立。2001年，寧海最早建議將“5·19”設為“中國游玩日”。后來在各界的配合盡力下，2011年，國務院作出決議，自昔時起，將每年5月19日定為“中國游玩日”。這是對徐霞客平生摸索天然、尋求真諦、勇于立異、踐行務包養俱樂部實精力的嘉獎與確定。
至今，浙江寧海已勝利舉行二十多屆徐霞客開游節，屢次成為“中國游玩日”浙江主會場。為不竭晉陞徐霞客文明包養網的國際影響力，寧海還率先提出“徐霞客游線申報世界限性文明遺產”的建議。最新數據顯示，共有五批徐霞客游線包養申遺與游線標志地獲得認證，觸及浙江、河南、福建、廣西、江西、云南等地的一百多個標志地。
楊樹鋒：徐霞客研討在包養中國已走過近一個世紀的成長過程。早在平易近國時代，地質學家丁文包養江師長教師首開其端。1941年，徐霞客去世300周年之際，西遷至貴州遵義辦學的浙江年夜學理科研討所史地學部專門舉辦留念會，還聘請各界學者撰寫包養網留念論文。在老校長竺可楨師長教師的日誌里，還可以或許查到他預備和修正提交會議文章的甜心寶貝包養網情形。此次會議，是近代以來中國第一次較年夜範圍、較為體系地研討徐霞客學術包養網運動。近四十多年來，尤其是近十多年來，“徐學”研討蓬勃成長，徐霞客精力日益為社會各界所認同，助力中國科考工作，尤其是地學研討的成長。
徐霞客曾七次到訪浙江，游蹤甚廣。近年來，浙江年夜學團隊展開《浙江省徐霞客地輿信息體系的構建及徐霞客游蹤數字化回復復興研討》，以包養網徐霞客的浙江游蹤為研討對象，應用多元年夜數據剖析和地輿信息體系技巧研討《徐霞客游記》文本，并經由過程實地查詢拜訪驗證，刻畫出徐霞客在浙江的游蹤全貌并可視化。經由過程樹立浙江省徐霞客游蹤數據庫，辨認浙江省徐霞客文明游玩資本，并找到開闢的空間承載包養對女大生包養俱樂部象，可助力處所文旅深度融會成長。(完)
受訪者簡介：包養合約
楊樹鋒，結構地質學家，中國迷信院院士、浙江年夜學地球迷信學院傳授，近年來從事徐霞客文明的研討與傳佈任務，為浙江年夜學徐霞客研討組織的學術帶頭人，曾獲國度天然迷信獎三等獎、教導部高級黌舍天然迷信獎一等獎、浙江省科技提高獎、國度級講授結果獎等，并獲“全國模范教員”“浙江省功勛教員”等聲譽稱號。
潘俊國，中國地質學會徐霞客研討分會副會長、浙江省徐霞客研討會會長，美國伊利包養網比較諾包養網伊理工年夜學公共治理碩士，中心黨校經濟治理研討生，持久從事天然資本治理及徐霞客研討任務。
【編纂:李巖】