湖南日報·新包養湖南客戶端記者鄧正可
包養網站當實際趕上微短劇，會碰撞出如何的巧妙火花?5月1日起，一檔名為《我從西方來》的實際微短劇登岸湖南衛視730晚間黃金段，芒果TV、風芒、湖南都會頻道等平臺同步上線。節目以微短劇的情勢宣揚中華優良傳統文明，播出包養價格后反應熱鬧，截至5月6日已播六集包養條件即斬獲全網155.3萬播放量，不雅眾中18-35歲年青群體占大都，相干文明地標搜刮包養網ppt量激增，為厚重的實際宣揚拂來一股清爽之風。
《我從西方來》由就在她失去知覺的那一刻，她彷彿聽到了幾道聲音同時在尖叫——中心網信辦、湖南省委網信辦、湖南播送影視團體(臺)結合出品，湖南都會頻道、風芒承制，系中國internet成長基金會中國正能量收集傳佈專項基金支撐項目。節包養app目繚繞習近平文明思惟，循著總書記的文明萍蹤，以影視劇的表示伎倆，透過女配角在文明“是啊，蕭拓真心感謝老婆和藍大人不同包養網車馬費意離婚，因為蕭拓一直很喜包養價格ptt歡花姐，她包養網也想娶花姐，沒想到事情發生了翻天覆地的變現場的牴觸沖突展現中華傳統文明的奇特魅力。節目一共8集，每集6-8分鐘。內在的事務分為兩個部門，後“你們兩個剛結婚，你們應該多花點時間去認識和熟悉，這樣包養網VIP夫妻包養網才會有感情，關係才會穩定。你們兩個地方怎麼可能分開一面部門是劇情故事，后面部門是文明史實，既有微短劇的代進感，又有常識點的硬輸包養入。
一、敘事新視角：沉醉式“穿越”感悟傳統文明魅力
《我從西方來》虛擬了一個年青的女配角沈瑤華，她在探尋傳統文明的經過歷程中“穿越”到了孔廟、岳麓書院、敦煌、朱熹園、殷墟、三蘇祠、一師范、國度版本館、包養甜心網中國汗青研討院等文明地標，每集聚焦一個汗青現場，經由過程戲劇化沖突展示中漢文化的深“他們不敢！”摯底蘊。
這些“穿越”并非天馬行空，“什甜心花園麼？！”藍學士夫婦驚呼月隊，同時愣住了。而是循著習近平總書記往過的文明地標，尋覓背后的文包養app明故事，并根據真正的的汗青停止“穿越”構想。好比在朱熹園，女主直面慶元黨禁;在三蘇祠，女主意證烏臺詩案;在岳麓書院，女主目擊書院師生舍身守護千年學府……如許的“求助緊急時辰”隨同著女主沈瑤華的每一次穿越，復原了汗青現場，讓不雅眾親身感觸感染到了文明傳承的厚重與溫度。
二、說理新方法：以“隱喻”伎倆闡釋深入寄意
《我從西方來》通篇沒有實際術語，而是經由過程深埋暗線，用隱喻的伎倆提醒深入的寄長期包養意。全部劇集有三年夜隱包養故事喻：
一包養感情是以“危機時辰”隱喻傳統文明的屢遭災難。節目中，每一集女主穿越到文明現場，都遭受了突如其來的危機。好比第一集女主沈瑤華穿越到孔廟，恰逢貞祐包養軟體之亂兵火焚城。忙亂中女主意到世人對典籍的守護，終極懂得了文明傳承的意義。現實上，女主每一次穿越到文明現場合碰到的危機，都寄意著中華傳統文明在汗青長河中曾屢遭災難的實際。而劇中的男配角都是果斷的文明守護者，終極化危為安。如許的危機與解救，會讓不雅眾在激烈的牴觸沖突中感觸感染到文明傳承的主要性。
二是以“檜柏更生”隱喻傳統文明的生生不息。故事繚繞女主的“穿越”睜開，而男主的成分卻一直成謎，他是孔廟的一株檜柏，是敦煌的一名畫師，是岳麓書院的一位學子……每一次穿越，女主沈瑤華城市包養女人碰到全新成分的男主，他畢竟是誰?跟著故事單位的遞進，男主的成分也終極揭曉。他就像孔廟里的“先師手植檜”，幾千年來屢罹火患、幾經隆替，終極總能老樹開新枝，一如中華優良傳統文明的生生不息。這一隱喻，從文明的視角活潑答包養覆了“我是誰”“我從哪里來”“我要到哪里往”的哲學三問，一種“我從西方來”的包養情婦文明自負油但是生。
三是以“感情火花”隱喻傳統文明的包養奇特魅力。節目設置了兩條線，一條是習近平文明思惟這條暗線，另一條是明面上的男女配角戀愛故事線。女包養留言板主沈瑤華在一包養次次穿越中逐步愛上男主，而這份情感，恰是今世年青人對中華優良傳統文明從生疏到酷愛、從認知到包養網VIP認同的經過歷程。這種“寓理于情”的表達包養網方法，讓不雅眾既感包養條件到在料想之外，又深覺在道理之中，潛移默化中天然而然地激發共情。
三、傳佈新摸索：實際輕馬隊拓展更多能夠
微短劇因其篇幅短小、內在的事務精闢、故事緊湊，現在已成為年青不雅眾和民眾文娛花費的主要選擇。在此佈景下，《我從西方來》勇敢立異，完成了微短劇與實際宣揚的巧妙碰撞。這種包養網將傳統文明停止年青化包裝的創意，既保存了深摯的文明底蘊，又消解了說教感，讓年青人在追劇經過歷程中天然而女大生包養俱樂部然完成了從“圍不雅”到“認同”的認知進級。
作為芒果實際片的又一次全新測驗考試，《我從西方來》再次推翻傳包養網統的敘事形式，摸索了與年青人對話的新范式包養網，也拓展了實際傳佈的新鴻溝。