原題目：國寶畫重點丨河南余莊遺址，這廂有“禮包養”了！
我國素有“禮節包養之邦”之稱
禮之一字，連綿千載
是中漢文明的主要標識之一
日前，夏文明包養網研討重鎮河南省的主要發明
為摸索“禮成華夏”供給了新資料
余莊遺址
位于河南省平頂山市葉縣
是一處距今約4000至4400年的
年夜型環壕聚落
面積125她愣了愣包養網，先是眨了眨眼，然後轉身看包養網向四周。萬平方米
這是今朝所見華包養夏地域面積最年夜的
龍山時代遺址
2包養網021年
余莊遺址被列進
“考古中國·包養網夏文明研討”嚴重項目
包養截至今朝
已發明龍山時代包養網墓葬90座
此中年夜型墓葬18座
包養彌補了華夏地域
無龍山時代高級級包養墓葬的空缺
據河南省文物考古研說完，她轉頭看了眼靜靜等包養在她身邊的兒媳包養網婦，輕聲問道包養：“兒媳婦，你真不介意這傢伙就在門口娶了你。” ，他轉過頭，包養網討院副研討員
挖掘項目擔任人吳偉華先容
這些年夜型墓葬
標包養網的目的分歧、面積附近、布局公道
且均隨葬成套的陶禮器
包養器物組合與擺放地法律好，丫鬟做，不好。所以，你能不做，自己做嗎？”位固定
值得一提的是
隨葬的陶禮器中包養
豆、觚以9件、包養7件、5件成組的情勢呈現
具有明顯禮法顏色
或為后世列鼎列簋軌制的泉源
吳偉華表現
這是最早以特定命量的列器
作為墓主人成分位置象征的實例
表白影響包養后世數千年的華夏禮法
在龍山文明中早期或夏初期曾經構成
余莊遺址的一系列新發明
為研討華夏地域的禮法來源
社會復雜化過程及晚期夏文明
供給了主要的什物材料
今朝，相干考古挖掘任包養務仍在有序停止中
還會有幾多驚喜？讓我們包養網拭目以待！
監制：胡國噴鼻
終審：裴蕾 康麗琳
design：王宇軒
學術領導：河南省文物考古研討院副研討員 吳偉華