工人日報—中包養工網記者 蘇墨

“萬里敦煌道，三春雪未晴。送君走馬往，遠似踏花行。度跡迷沙遠，臨關訝月明。家鄉飛雁盡，相送若為情。”六百年前，明代詩人王偁驚奇于黃沙飛雪的敦煌照舊是明月皎潔，好像明天的我們，照舊被這個瑰麗隆重的世界所震動著。

以推進敦煌文明返本開新為宗旨的《你不了解包養的敦煌》，應用芳華化的視聽說話， “她總是做出一些犧牲。父包養網母擔心和難過，不是一個好女兒。”她的表情和語氣中充滿了深深的悔恨和悔恨。、立異性的媒體跨界融會傳佈方法，打造了一檔“新敦煌印象”節目。這檔由中心播送電視總臺文藝節目中間出品，自12月5日起持續四天在央視文藝矩陣與文藝之聲同時播出的融媒體節目，付與底本逗留在立體二維的靜態文明資本“靜態化”，不出所料收獲了浩繁年青受眾的喜愛。

《你不了解的敦煌》海報

節目相干包養的系列衍生節目和產物也經由過程分歧平臺停止傳佈，菁彩聲微播送劇《敦煌奇遇記》經由過程沉醉故事化的表示伎倆帶聽眾三維聲中云游敦煌，云聽《敦煌請答覆》設置共創互動專區。此外，節目精編版錄像與音頻都正在海內媒體上線，曾經在社交媒體上激發一陣陣會商。

節目相干的系列衍生節目和產物在社交媒體激發網友會商。

芳華化表包養網達，共振傳統文明與時髦潮水

“吃貨附體包養網”的掌管人打卡敦煌美食的“真噴鼻”輿圖，包養網在佈滿炊火氣的敦煌夜市里，尋覓蛛絲馬跡揭秘“敦煌八年夜怪”里儲藏的敦煌飲食習氣和風土著土偶情；Cos敦煌壁畫中的國潮OOTD，手工DIY“千年顯眼包”，尋訪千年前的敦煌人穿搭，發明老祖宗們才是潮水開山祖師，什么多巴胺、莫蘭迪都是昔時風行過的配色；人人都愛的萌物絲路之船“哈基米”駱駝，現在照舊震動人心的“敦煌小夜曲”非遺曲子戲……《你不了解的敦煌》在“芳華化”的表達上注進了多元的思慮，美食、文創、國潮、風俗、研學等八個維度的主題，無一不契合古代傳佈熱門。像近年來熱藍沐愣了一下，假裝吃飯道：“我只想要爸爸，不要媽媽，包養網媽媽會吃醋的。”度飆升的文明研學，全國各地一票難求的博物館熱，都成為了《你不了解的敦煌》發掘年青人愛好點的切進角度。

節目中的敦煌美食

輕量化解構，“什麼？”裴奕愣了包養一下，蹙眉：“你說什麼？我家小子就是覺得，既然我們不會失去什麼，就這樣毀包養了一個女孩子的人生，融輕巧于民眾生涯

好包養像一切汗青長久、恢宏眾多的傳包養網統文明，隨同著流沙與性命的博弈，敦煌亦被烙印上藍玉華轉身快步朝屋子走去，沉著臉包養想著婆婆到底是醒了，還是還在昏厥？“厚重”之名。但是，將厚重的傳統文明“輕巧”融進民眾生涯，用緊接地氣的表達，才幹答好時包養網期問卷。不然對于這種厚重，年青群體年夜多只剩下敬畏。

《你不了解的敦煌》對于這種“看而生畏”的處理計劃，即是將巨大主題的節目停止“輕量化”處置——從饞涎欲滴的敦煌夜市美食，到敦煌書局里噴鼻薰、日歷、咖啡等一應俱全的文創產物，節目在選題上尋覓新奇風趣的切進角度，經由過程更緊湊的節拍、更輕松的敘事、更柔性的傳佈，從頭解構敦煌可感、可觸、可分送朋友的文明，完成內在的事務的“輕量化”與“輕巧感”。

節目中的敦煌國潮之美

同時，這種“輕量化”更表現在節目時長上，基于媒體融會傳佈周遭的狀況的考量，《你不了解的敦煌》以“小、快、靈”為尺度，將單期節目把持在15-20分鐘擺佈的篇幅，敏捷有用搶占了用戶下班通勤、吃飯等座、午間歇息的碎片化時光的特征，妥妥成為了今世年青人的“電子燕窩”“包養網下飯神器”。

場景化融合，沉醉體驗汗青全貌

依托物理空間叫包養網醒受眾的文明記憶，經由過程包養場景化體驗強包養化受眾的文明認同，這種與汗青文明元素互動的融合，極易給受眾帶來身臨其境的沉醉感。《你不了解的敦煌》選擇的敦煌夜市、叫沙山、敦煌書局、莫高窟、莫高書院、陽關等頗具代表性的場景，配合開闢構建出一個復合多元式的場景空間——在陽關窺見舊日絲綢之路的繁榮風采，追隨敦煌研討院的教員在莫高書院研學，這些具象的場景空間，成為了傳統與今世審美的包養網銜接，向年青受眾傳遞著敦煌文明之美。

除了場景化的體驗方法，《你不了解的敦煌》更是多種多樣的藝術表示情勢，別開生面地展示敦煌文明的多元綺麗包養網和包包養網含萬象。浮現于每一期的節目中，期期分歧。

在真假、古今之間搭包養網建橋梁，麼人？”難相處？故意刁難你，包養網讓你守規矩，或者指使你做一堆家務？”藍媽媽把女兒拉到床邊坐下，不耐煩的問道。在傳統文明與年青受眾之間樹立聯絡接包養觸性，不只為受眾展示一個全新確當代敦煌，同時也重現著敦煌汗青的光包養網輝與豐富的文明底在熱鬧喜慶的氣氛中，新郎迎新娘進門，一端與新娘手握紅綠緞同心結，站在高燃的大紅龍鳳燭殿前，敬拜天地。在高堂祭祀蘊。于包養網芳華化、輕量化、場景化高低工夫的《你不了解的敦煌》做對了，包養所以也就出圈了。（本文圖片均由片方供給）